O Papa Francisco gerou uma crise diplomática ao criticar publicamente as políticas migratórias do ex-presidente Donald Trump. Em carta enviada a bispos dos Estados Unidos, o líder da Igreja Católica condenou a deportação em massa de imigrantes, classificando-a como uma violação à dignidade humana. O texto, divulgado nesta semana, já provocou reações acaloradas de aliados do republicano.
O que você vai encontrar nesta matéria
- Críticas do Papa às políticas de Trump
- Reação de conservadores e do “czar da fronteira”
- Trechos da carta que defendem migração ordenada
- Impacto da crise entre Vaticano e Casa Branca
Francisco destacou que muitas pessoas fogem de seus países por “extrema pobreza, perseguição ou degradação ambiental”. Segundo ele, deportá-las as coloca em situação de vulnerabilidade, mesmo que o Estado tenha o direito de proteger comunidades contra crimes graves. “O que é construído com base na força, e não na verdade, começa mal e termina mal”, afirmou.
Tom Homan, ex-diretor de Imigração sob o governo Trump, rebateu as declarações. Conhecido como “czar da fronteira”, ele sugeriu que o Papa “consertasse a Igreja Católica” antes de opinar sobre políticas americanas. “Fui batizado católico, mas ele deveria focar em seu trabalho”, disse Homan, em tom de ironia.
A polêmica do muro do Vaticano
Homan também lembrou que o Vaticano é cercado por muros altos. A crítica indireta reforçou o embate entre setores conservadores e a postura progressista de Francisco. Ultradireitistas católicos aliados a Trump já haviam classificado a carta como “ingerença na política nacional”.
Na carta, o pontífice citou a Sagrada Família como “modelo para refugiados”. Ele enfatizou que a dignidade humana deve prevalecer sobre leis restritivas, defendendo uma “migração ordenada e legal”. “A pessoa não é um mero indivíduo com sentimentos filantrópicos, mas um sujeito com direitos”, escreveu.
Repercussão internacional
Analistas veem o embate como um reflexo da polarização global. Enquanto Francisco defende acolhimento a vulneráveis, governos nacionalistas priorizam fronteiras rígidas. A ala progressista da Igreja celebra a posição, mas bispos conservadores nos EUA temem divisões internas.
A meta descrição do Vaticano reitera “solidariedade aos migrantes”. O texto termina com um apelo a Nossa Senhora de Guadalupe para que “proteja famílias em dor”. Para especialistas, a crise deve influenciar debates eleitorais nos EUA em 2025.
Leia a carta do Papa Francisco na íntegra:
CARTA DO SANTO PADRE FRANCISCO AOS BISPOS DOS ESTADOS UNIDOS DA AMÉRICA
“A família de Nazaré no exílio, Jesus, Maria e José, emigrantes no Egito e refugiados lá para escapar da ira de um rei ímpio, são o modelo, o exemplo e o consolo dos emigrantes e peregrinos de todas as épocas e países, de todos os refugiados de todas as condições que, assolados pela perseguição ou pela necessidade, são forçados a deixar sua terra natal, sua família amada e seus amigos queridos para terras estrangeiras.” [2]
- Da mesma forma, Jesus Cristo, amando a todos com um amor universal, nos educa no reconhecimento permanente da dignidade de todo ser humano, sem exceção. De fato, quando falamos de “dignidade infinita e transcendente”, queremos enfatizar que o valor mais decisivo possuído pela pessoa humana supera e sustenta qualquer outra consideração jurídica que possa ser feita para regular a vida em sociedade. Assim, todos os fiéis cristãos e pessoas de boa vontade são chamados a considerar a legitimidade das normas e políticas públicas à luz da dignidade da pessoa e de seus direitos fundamentais, e não vice-versa.
- Tenho acompanhado de perto a grande crise que está ocorrendo nos Estados Unidos com o início de um programa de deportações em massa. A consciência corretamente formada não pode deixar de fazer um julgamento crítico e expressar sua discordância com qualquer medida que identifique tácita ou explicitamente o status ilegal de alguns migrantes com a criminalidade. Ao mesmo tempo, é preciso reconhecer o direito de uma nação de se defender e manter as comunidades seguras contra aqueles que cometeram crimes violentos ou graves enquanto estavam no país ou antes de sua chegada. Dito isso, o ato de deportar pessoas que, em muitos casos, deixaram sua própria terra por motivos de extrema pobreza, insegurança, exploração, perseguição ou grave deterioração do meio ambiente, fere a dignidade de muitos homens e mulheres, e de famílias inteiras, e os coloca em um estado de particular vulnerabilidade e indefesa.
- Essa não é uma questão menor: um autêntico Estado de Direito se verifica precisamente no tratamento digno que todas as pessoas merecem, especialmente as mais pobres e marginalizadas. O verdadeiro bem comum é promovido quando a sociedade e o governo, com criatividade e estrito respeito aos direitos de todos – como afirmei em inúmeras ocasiões – acolhem, protegem, promovem e integram os mais frágeis, desprotegidos e vulneráveis. Isso não impede o desenvolvimento de uma política que regulamente a migração ordenada e legal. Entretanto, esse desenvolvimento não pode se dar por meio do privilégio de alguns e do sacrifício de outros. O que é construído com base na força, e não na verdade sobre a igual dignidade de todo ser humano, começa mal e terminará mal.
- Os cristãos sabem muito bem que é somente afirmando a dignidade infinita de todos que nossa própria identidade como pessoas e como comunidades atinge sua maturidade. O amor cristão não é uma expansão concêntrica de interesses que pouco a pouco se estendem a outras pessoas e grupos. Em outras palavras: a pessoa humana não é um mero indivíduo, relativamente expansivo, com alguns sentimentos filantrópicos! A pessoa humana é um sujeito com dignidade que, por meio da relação constitutiva com todos, especialmente com os mais pobres, pode amadurecer gradualmente em sua identidade e vocação. A verdadeira ordo amoris que deve ser promovida é aquela que descobrimos meditando constantemente na parábola do “Bom Samaritano” (cf. Lc 10,25-37), ou seja, meditando no amor que constrói uma fraternidade aberta a todos, sem exceção. [3]
- Mas a preocupação com a identidade pessoal, comunitária ou nacional, além dessas considerações, introduz facilmente um critério ideológico que distorce a vida social e impõe a vontade do mais forte como critério de verdade.
- Reconheço seus valiosos esforços, queridos irmãos bispos dos Estados Unidos, ao trabalharem de perto com os migrantes e refugiados, proclamando Jesus Cristo e promovendo os direitos humanos fundamentais. Deus recompensará ricamente tudo o que vocês fizerem para a proteção e defesa daqueles que são considerados menos valiosos, menos importantes ou menos humanos!
- Exorto todos os fiéis da Igreja Católica, e todos os homens e mulheres de boa vontade, a não cederem às narrativas que discriminam e causam sofrimento desnecessário aos nossos irmãos e irmãs migrantes e refugiados. Com caridade e clareza, somos todos chamados a viver em solidariedade e fraternidade, a construir pontes que nos aproximem cada vez mais, a evitar muros de ignomínia e a aprender a dar nossas vidas como Jesus Cristo deu a sua para a salvação de todos.
- Peçamos a Nossa Senhora de Guadalupe que proteja as pessoas e as famílias que vivem com medo ou dor devido à migração e/ou deportação. Que a “Virgem morena”, que soube reconciliar os povos quando estavam em inimizade, nos conceda a todos nos reencontrarmos como irmãos e irmãs, dentro de seu abraço, e assim darmos um passo adiante na construção de uma sociedade mais fraterna, inclusiva e respeitosa da dignidade de todos.
Fraternalmente,
Francisco
Do Vaticano, 10 de fevereiro de 2025
